راه درمان و خلاص شدن از بیماری‌های ماورایی

راه درمان یا نسخه ای که باید گرفتاران به جن بهش عمل کنن 

کسانی که گرفتار مزاحمت جن میشن در واقع به این دلیل گرفتار شدن که در گذشته از راه درستِ زندگی خارج شدن و به تکالیفشون عمل نکردن..و از طرفی باورهاشون هم اشکالاتی داشته. و یا اینکه علی رغم مومن بودن و مقید بودن به مسائل دینی در مراعات بعضی از اصول کوتاهی کردند نهایتا بمرور سطح ارتعاششون پایین اومده. انقدر که هم فرکانس با جن شدن.و مورد حمله ی گروهی از این موجودات قرار گرفتن

برای جبران باید   ارتعاش رو بالا برد و از فرکانس این موجودات خارج شد.که دیگه در امان خواهند بود و بمرور به زندگی عادیشون برمیگردن.اما نکته ای که باید در نظر داشته باشن اینه که ناچار گرفتارانی که در فشار هستن نسبت به دیگران باید زحمت بیشتری بکشند .چون علاوه بر اینکه هر کس بطور معمول وظائفی داره این افراد باید زحمت دیگه ای هم بکشندکه اسیبهاشون جبران بشه.و با حال بدی که دارن احتمالا براشون سختتر هم میشه.متاسفانه هیچ کس هم نمیتونه کمکی به این افراد بکنه چون موضوع به نفس و شیطان مربوطه و این یه موضوع کاملا فردی هستش.

دقیقا بر خلاف تبلیغاتی که میشه از دست هیچ کس دیگه جز خودش کاری بر نمیاد.بدون استثنا هر کس خودش باید از پس شیطان بر بیاد.اگه میشد ینفر دیگه این کار رو برای انسان انجام بده که دیگه فلسفه ی زندگی تغییر میکرد.

بالا بردن سطح ارتعاش و خارج شدن از فرکانس جنیان

کارهایی که برای بالا بردن نورانیت یا تقویت هاله یا بالا بردن فرکانس باید انجام داد در چند بخش هستن.

اول.افکار و باورهای دینی و اعتقادی

دوم اعمال و تکالیف شرعی و اخلاقی

سوم کسب کمال و بالا بردن معرفت

چهارم.توجه به نکات خاص بعلت شرایط

همونطور که ضعف در موارد بالا باعث پایین اومدن سطح ارتعاشات میشه کار کردن روی این مسائل هم باعث بالارفتن اراتعاش انسان میشه.

بخش اول اعتقادات

در مورد اعتقادات اغلب مشکل داریم.مثلا نگاه درستی به خودمون و جایگاهمون در افرینش نداریم.اینکه خداوند چه جایکاهی داره و چقدر در زندگی مردم نقش داره.هدف از عبادت چیه.ماجرای قران و پیامبر اسلام به چه شکله ایا باور داریم قلبا ،

یا پر از سوال و شبهه هستیم.در مورد امامان چقدر میدونیم

فلسفه ی گرفتاری ها و بلاها چیه چرا عده ای در فقر هستن و عده ای نمیدونن با ثروتشون چیکار کنن.ایا همه ی گرفتارها گناه کار هستن.ایا ثروتمندان دشمن خدا هستن یا خدا اونا رو بیشتر تحویل گرفته.در جبر و اختیار چه باوری داریم.امامان شیعه در کجای هستی قرار دارن و ارتباط ما با اونها به چه شکله .توسل یعنی چی و...

و خلاصه هر چیزی که لازمه یه انسان بدونه و بهش باور داشته باشه جزو نکاتی هستن که باید بهش توجه کنیم.والا نمیتونیم وارد مرحله بعد بشیم اگه هم بشیم ارزشی نداره.نماز خوندن اگه بدون دلیل و معرفت باشه نماز نیست.یا زندگی هر کس رو نیتهاش میسازن.اگه کار خوبی بکنیم اما نیتمون درست و الهی نباشه سودش خیلی کم و ناقصه حتما باید با نیت درست اعمالمون رو انجام بدیم

نکته ی کلیدی و بسیار دقیق وحساس ماجرا اینه که به هیچ وجه نمیشه  نمیشه نقش بازی کرد و ادای  خوب بودن دراورد.تا وقتی واقعا نیتها الهی نباشه به همون اندازه ی ناخالصی از اثار خوبش بی بهره خواهیم بود.

معرفت خودش کماله .و معرفت هم با عمل بدست میاد.بنابر این عمل بامعر فت نیازه تا به کمال برسیم.خداوند با توجه به عملکردمون به موقع چیزهایی که لازمه بدونیم رو بهمون میرسونه.دانستن و آگاهی داشتن نسبت به جریان زندگی در واقع مهمترین شاخصه ی انسانیته .به عبارت دیگه فرق انسانهای بزرگ که نامشون هم ماندگار میشه و مردم ازشون به خوبی یاد میکنن با مردم عادی در همین معرفته.معرفت هم اگرچه علمه و اگاهیه اما در هیچ کتابی نوشته نشده.این نوع معرفت نوره که فقط خداوند به دل بندگانش میندازه.نمیشه با کتاب خوندن  یا گوش دادن به  سخنرانی بدستش اورد.بلکه با توجه به عملکرد و نیتی که داریم ارام ارام خداوند این معرفت رو میده اما برای اینکه بدونیم چجوری باید اعمال خوب داشته باشیم باید تحقیق  کنیم مطالعه کنیم و مهمتر از همه فکر کنیم.قران کتابیه که نویسنده ش خداست.نهج البلاغه نویسندش امیر الموئمنین هستش.صحیفه ی سجادیه نوشته ی امام سجاد اصول کافی از قول چهارده معصوم و....

مراجعه به کتب منبع و تفکر روی اینها میتونی شروع خوبی باشه.

خصوصا اینکه معرفت در نماز جزو شروط اصلیه کمال و بالا بردنه فرکانسه.اگه ندونیم در کلمات و اعمال نماز چی میگیم و چیکار میکنیم نمازمون چندان فایده نخواهد داشت.

دوم اعمال و تکالیف شرعی

بعد از ساختن نیت  و بالا بردن معرفت یا همراه با این کار بخش اصلی کاره که باید انجام بشه و اون انجام تکالیفه.

صحبت از کارهای سنگین و مشکل نیست.همون روال عادی زندگی اما از راه درستش منظور ماست.

انسان دو جور تکلیف به عهده داره که باید انجام بده و اگه کوتاهی کنه فرکانسش پایین میاد و صورت برزخی اعمالش همیشه همراهش هست و باعث مشکلاتی براش میشه که نهایتا همون گرفتار شدن به مزاحمت اجنه یکی از همون عواقبه.

دو جور تکلیف بر همه هست یکی تکوینیه دوم تشریعی

تکالیف تکوینی اونهایی هستن که در خلقت جهان افرینش تبیین شدن.مثل تکالیفی که هر مادر به عده داره.مادری کردن عبادته .حقیقتا عبادته و پاداش داره.پدر بودن و پدری کردن یه تکلیفه که پاداش داره .همسری کردن همینطور.برادری کردن در حق خواهر و برادر.فرزندی کردن در برابر والدین .نسبت به طبیعت مراقب بودن و اسیب نزدن .درخت کاری و ابادانی.اینجور تکالیف جزو مواردی هستن که اگه درست انجام بشن بالاترین پاداشها رو دارن.چه بسا بیشتر از تکالیف تشریعی پاداش دارن.اما اگه کسی کوتاهی کنه هم چوبش حقیقتا درد داره.مادر باید مادری کنه اگه بچه رو شیر نده به هر دلیل.یا بالاسر بچه ش نباشه و بچه رو یکی دیگه تربیت کنه.یا پدری که برای خانواده بی خاصیته و بودو نبودش فرقی نداره مجرمه و بد جور هم چوبش رو خواهد خورد.

همینطور حقوق همسر و والدین.

بعد حقوق شهروندی .حقوق اقوام حقوق حیوانات و....که بشکل تکوینی انسان موظفه مراعات کنه.

دوم تکالیف تشریعی هستن.هر کس در هر دین و باوری که باشه دینش یه باید و نباید هایی براش تعریف کرده.این فرد هر قدر به این هنجارها مقید باشه انسان سالمتر و با ارتعاش بالاتریه.اگه کافر هم باشه و به قوانین کافر بودنش ملتزم باشه بهتر از مسلمانه بی مبالاته.

اغلب گرفتاران به جن توجهی به واجبات و محرمات ندارن .حالا یا چون اهمیت نمیدن.یا احکام رو نمیدونن و یا فکر میکنن کاراشون درسته و در اشتباه هستن.

داشتن آگاهی به احکام دین  خصوصا اون دسته که با اونها در ارتباط هستیم واجبه.یعنی صرفا کسی بگه من چون نمیدونستم مرتکب شدم کافی نیست.چون باید هر کس بره تحقیق کنه و یاد بگیره.فقط در صورتی که تحقیق کرده باشه و در تحقیقاتش اشتباه متوجه شده باشه و بر اساس اون گناهی مرتکب بشه این عذر پذیرفته میشه و خداوند اونو میبخشه اما باز هم اثر وضعی اون گناه باقی خواهد ماند..

سوم کسب کمال و بالابردن معرفت

بخش دیگه ای که باید انجام بشه  بحث کمال و اخلاقه .اخلاق از مهمترین بخش زندگی هر انسانه .مراعات نکردن مسائل اخلاقی  مانع رشد و کمال انسان میشه.بعضی از این اخلاقیات رو باید کسب کنیم مثل مهربان بودن.دفاع کردن از خانواده  در برابر تخریب گفتاری دیگران.تواضع.حفظ اسرار.و.....و بعضی هم وجود داره و باید از خودمون دور کنیم.مثل خودخواهی که همه ی کرفتاریها ار همبن حب نفس ریشه میگره.حسادت.غرور بد خلقی و....

اهمیت دادن به اخلاق زمینه ی رشد و به کمال رسیدن  انسانهاست.گاهی اوقات جن یا شیطان برای نفوذ روی فرد قربانی یه ویژگی اخلاقی منفی رو در اون فرد قوی میکنن.مثلا فرد عزت نفسش رو از دست میده.یا اعتماد به نفسش رو ازش میگیره.یعنی گاهی مهمترین ورودی شیطان همینه.اما اینکه دقیقا از کجا شروع کنیم و چه مواردی رو باید مراعات کنیم فرصت مفصلی میخواد که با مطالعه ی کتب اخلاقی میشه بیشتر اطلاعات جمع کرد.اما در مجموع در این بخش هم هر کسی میتونه در درون خودش تشخیص بده که ایا درسته فلان اخلاق رو داشته باشه یا نه.مثلا همه میدونن ضایع کردن یا مسخره کردن یه نفر توی جمع اخلاق بدیه.اگرچه ممکنه نخواد زیر بار بره و بگه داریم شوخی میکنیم که بخندیم اما در خلوت خودش میدونه که خودش اگه جای اون فرد بود ناراحت میشد  و کارش بده.یا از سر حسادت کسی رو تخریب کردن رو همه میدونن کار درستی نیست.لذا گفتن برای خودسازی کافیه هر کس به دانسته هاش عمل کنه.

خداوند خودش به موقع هر چی نیاز باشه بهش یاد میده.کمال تدریجیه.با اشنا شدن با یه فرد یا کتاب یا کلیپ قدم بعدی رو بهش نشون میدن مهم اینه که فرد خودش بخواد.

چهارم  توجه به نکات خاص بعلت شرایط خاص

افراد معمولی که گرفتاری شدیدی نسبت به جن پیدا نکردن شاید راحتتر از دیگران بتونن زندگی کنن .به هر حال کسی که گرفتاری ای در جسم یا روحش داره باید نسبت به بعضی کارهای حلال هم مواظب باشه.

چون چند مورد خاص هست که خیلی اهمیت داره هر کدوم رو با عنوانی جدا گانه بیان میکنیم تا موضوع روشن بشه

الف.تنهایی.تنهایی همیشه بد نیست.خیلی از بزرگان ما بخش زیادی از شبانه روزشون رو در خلوت مشغول عبادت بودن اما یگی از دلایل اصلی که مردم گرفتار جن میشن انزوا و تنهاییه.فرقی نمیکنه که در یک خانواده ی پنج نفره تنها باشه یا کلا تنها زندگی بکنه.کسی که ظاهرا با چهار نفر دیگه تو یه خانواده هستش ولی همش توی اتاق خودشه عملا تنهاست.حتی در زمان خواب هم تنها بودن میتونه دردسر درست کنه.این مطلب تا جایی اهمیت داره که خیلی وقتها مادامی که مشکل تنهایی حل نشه گرفتاری به جن هم حل نحواهد شد.و نقطه ی مقابل تنهایی یعنی اجتماعی بودن و بین مردم بودن خودش یکی از روشهای اصلی درمانه.به اغلب مراجعه کننده ها میگم فقط کافیه برن بین مردم تا مشکلشون حل بشه

ب عدم تحرک این موضوع هم تقریبا مثل تنهایی مهمه اما نه به اون اندازه.خیلی از مدیتیشنها که فرد باید در حالت دراز کش مدتی طولانی بدون حرکت بمونه فرصت خوبیه برای جن که از بدن قربانی استفاده کنه.هر قدر بیشتر در حرکت باشیم جن فرصت کمتری برای وارد شدن به بدن و گرفتن انرژی خواهد داشت.حتی وقتی عصبانی میشیم یکی از توصیه ها اینه که راه بریم چون با اینکار جن دیگه نمیتونه مثل قبل کنترل فرد رو بدست بگیره و لذا عصبانیت فرو کش میکنه.روایاتی هم مطلب رو تلویحا تایید میکنند.

ج.تاریکی اغلب گرفتاران به جن دوست دارن در تاریکی باشن.حس خوبی به تاریکی دارن و گاهی میذارن به حساب عرفانی بودن و...در حالی که جن در روشنایی اذیت میشه خصوصا بعضی از انواع جن.لذا سعی میکنن قربانی خودش بره جاهایی که تاریکه یا چراغها رو خاموش کنه.هیچ کدوم هم نشد بره زیر پتو سرشم بکشه.حتی در زمان خواب هم تاریکی کامل درست نیست

د الودگی و نجاست همه چیز در عالم هستی فرکانسی داره.کثیفی و خصوصا نجاست فرکانس خیلی پایینی دارن.ضمن اینکه هاله هم ندارن و جن میتونه به چیز کثیف یا نجس نفوذ کنه.ازطرف دیگه در الودگی ها معمولا عمل تجزیه انجام میشه یعنی انرژی ازاد میشه ولو در حد میکروسکپی.که جن ازش استفاده میکنه. و باز اینکه نجاست تا وقتی بو داشته باشه میتونه منبعی برای تغذیه جن باشه.و خلاصه همه ی این عوامل دست به دست هم میدن تا الودگی و نجاست یکی از مهمترین دلایل اجتماع جن باشه.افراد جن زده به همین دلیل نمیتونن  به نظافت  فردیشون بپردازن.گاها تا یکی دو ماه  برای رفتن به حمام تصمیم میگیرن ولی نمیتونن‌ برن..

ه موسیقی مخدر مشروبات و توهم زاها.همه ی موارد یه وجه مشترک دارن.که تخدیر هستش.موسیقی  یکی از ابزارها ی جن  هستش که بوسیله ی اون به بدن قربانی وارد میشه.در حالت تخدیر چاکراها بشکل نامتعادلی باز میشه و همین راه رو برای وارد شدن جن باز میکنه.

شنیدن موسیقی بدون اینکه تاثیری روی شنونده داشته باشه مهم نیست.زمانی موضوع خطرناک میشه که فرد با اهنگ حس میگیره و میره وارد دنیای دیگه ای میشه.فرقی هم نداره غم باشه یا شادی.یا ترس یا هیجان.یا هر چیز دیگه.اسیبهای موسیقی بیشتر از چیزیه که به نظر میرسه ولی ما فقط از نگاه اسیبهای جن برسی میکنیم.و منظور از موسیقی هم مطلق موسیقی نیست.مثلا صدای پرندگان  آب..باد .و...هم موسیقی محسوب میشن ولی منظور ما اون دسته ای که توسط ابزار الات موسیقی یا حنجره ی اواز ایجاد میشن هستش.از حال طبیعی خارج شدن و به هر حال دیگه وارد شدن خطر وارد شدن جن رو هم بدنبال داره.

و.ماندن بر جنابت  .غسل یک تکلیف شرعیه که بعد از جنب شدن باید انجام بگیره.تفصیل بحثش در توضیح المسائل در باب احکام جنابت هستش  که لازمه هر مسلمانی به این حکم اگاه باشه.

جنابت به هر شکلی که ایجاد شده باشه باعث درهم ریختگی و اشفتگی هاله میشه و در این حالت جن براحتی میتونه وارد بدن بشه.لذا در دین سفارش زیادی شده که بلافاصله بعد از جنب شدن غسل کنید و اونو به تاخیر نندازید.حتی غیر مسلمانها هم همون حمام رفتنشون تا حدی جبران میکنه اما کسانی که دیر به دیر حمام میرن شدیدا در خطر هستن.هاله ی این افراد بسیار ضعیف هستش و فرد معمولا گرفتار به جنه.هر انسانی همین وضعیت براش ایجاد میشه در مورد غیر مسلمانها هم همینه .اگه بعد از جنابت حمام نرن مثل ماندن در جنابت در معرض خطر‌ هستن.لذا میبینیم کشورهای متمدن مثل اروپایی ها در فرهنگ خودشون بعد از جنابت حمام میرن.و‌ همین حمام  تقریبا کار غسل کردن رو براشون میکنه .و بخشی هم که کمتر از حمام استفاده میکنن شدت گرفتار شدنشون به جن هم بیشتره.

نکته ی مرتبط دیگه اینکه در زمان شهوت جنسی حتی  اگه فردی هاله ی قدرتمندی هم داشته باشه  در برابر جن اسیب پذیره.شهوت جنسی بشدت هاله رو بهم میریزه.مثل زمان عصبانیت.حتی در مورد حلالش هم همینه.لذا هر قدر زمان کمتری در حالت جنون شهوت قرار بگیرند کمتر اسیب میخورند.فراموش نکنید در مورد گرفتاران‌ به مزاحمت جن صحبت میکنیم‌.وضع افراد معمولی متفاوته و چه بسا چندان اهمیتی نداشته باشه.

گرفتاران به جن وقتی مزاحمت جنسی جن رو هم تجربه میکنن گرفتار دام عجیبی میشن.مدت زمان فعالیت جنسیشون گاها تا چند برابر میشه‌.یعنی اگه قبلا ده دقیقه در جنون شهوت بود حالا نیم ساعت طول میکشه 

این موارد فعلاً زو مهم‌ترین نکات مربوط به دفع جن بود که عرض کردم خدمتتون اما باز موارد زیاد دیگه‌ای هست که ر این بحث فعلاً نمی‌گنجه در یک کلمه ی‌تونیم بگیم که درست زندگی کردن که با توجه به مکروهات و مستحبات امل می‌شه بهترین روش برای گرفتار نشدن یا درمان مشکلات مربوط به جن یا همون مشکلات ماورایی محسوب می‌شه

در بخش نظرات شرکت کنید و ما رو در جهت دادن به مطالب یاری بکنید